人間通訊社

佛光山桃園講堂6月23、24、25日舉行「人間佛教經典論壇」，禮請佛光山文化院執行長永餘法師主講「圓滿的生命–《八識規矩頌》」：透過「八識」掌握日常內心的運作，開啟生命的法鑰。一連三天的論壇，線上及現場超過1萬2千人次受益。

永餘法師在第一場論壇中談到，生命的本源第八識阿賴耶識，它就像一個倉庫，前六識所做而形成的種種善惡業力，經由第七識全部傳送到第八識，善惡業力如同種子般的收納在阿賴耶識中。每做每想一件事情時，要再三思考「這樣的行為會為自己留下什麼樣的種子？」

第二場說明第七末那識恆常追隨第八識，並事事以第八識為主而產生審度思量的功能，故說它是「恆審思量」，使心識生起自我意識，此為「我執」的來源。這種以自我為中心的思想，固然為自己帶來保護作用，卻也造成人我之間的隔閡，導致第六識演變成貪、瞋、痴、慢、疑五毒。要改變生惡性種子的循環，必須由八識中最為伶俐的第六識著手，停止意識上的分別作用，第七識方能回歸到根本的清明。

第三天的論壇講說關鍵的「第六意識」，它功能強大，主宰一切心行，卻也是染污第七識的媒介，想要導正到良善的循環，就須在意識上斷除分別心與我執、法執，第七識才能從染污中轉為平等性智。「能順生死，亦能斷生死之源」、「三界輪時易可知」，法師以這兩句話解說第六識決定了生命所有一切的造作，三界輪迴或者是解脫證悟亦皆取決於第六識，故要修行的那個心就是指第六識。

「心，是升沉的樞紐；心，是我人的主宰；心，是永恆的象徵；心，是圓滿的覺悟。」在面對世間生活的好壞、禍福，應付各種不同的境界考驗，這一念之間的應變及反映，皆是第六意識所造作。認識了唯識，就要懂得在自己的心地上持續用功，學習將佛法運用在行住坐臥當中，相續不斷地調整自己，讓自己成就自己的智慧，讓自己圓滿自己的生命。

「一念天堂、一念地獄，一念之間的轉迷成悟，在在顯示著第六識作用的強大。」永餘法師提醒大家，經由八識知道修行的著力點，平日應多聞法熏習且不斷地去創造善法的因緣，積聚智慧福德，具足豐沛的善法種子以「轉識成智」。

桃園講堂住持覺元法師表示，越是深入經藏，越能明白佛光山開山祖師星雲大師的著作看似白話，實則將佛法義理融入其中。學習八識體悟到大師推動的「三好」，不僅讓修行有了容易記住的準則，更因為日日行三好，則能藉由前六識造作善的行為業力種子，再由第七識全部傳送到第八識阿賴耶識儲藏，如此反覆回熏，增加正能量，揚善止惡、提起正念，進而成就圓滿的生命。